庭院中的奇树，是古往今来诗人墨客笔下常见的意象，它寄托着作者丰富的思想情感。本文从六个方面详细阐述了庭中有奇树意象及情感，包括寄寓高洁情怀、象征坚贞不屈、体现孤寂落寞、寄托家国情思、抒发隐逸情怀和表现闲适雅趣。

一、寄寓高洁情怀

奇树以其卓尔不凡的形态，成为高洁情怀的象征。它不随波逐流，保持着自己的本真，如陶渊明的《饮酒》中“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”诗人隐居田园，务农自足，以奇树自比，表达了不为名利所动的淡泊情怀。

奇树也代表着刚正不阿的品质。它不畏风雨，始终坚守着自己的初心，如柳宗元《江雪》中“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”诗人身处逆境，仍旧保持着坚定的信念，以奇树自喻，宣示着自己的浩然正气。

二、象征坚贞不屈

古人将奇树视为坚贞不屈的象征。它即使在严酷的环境中，也依然傲然挺立，如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”诗人面对历史变迁，以奇树自喻，表达了对英雄人物的敬仰和对坚贞不屈精神的赞颂。

奇树不畏艰难，始终坚守着自己的信念。它虽历经风雨，但根基却愈发牢固，如王安石《泊船瓜洲》中“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？”诗人仕途失意，但他并没有放弃理想，以奇树自喻，表达了对未来充满希望的信心和坚忍不拔的意志。

三、体现孤寂落寞

庭院中的奇树，也常常表现出一种孤寂落寞的情感。它远离喧嚣，独自矗立，如李白的《独坐敬亭山》中“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”诗人面对空山无人，以奇树自喻，表达了内心的孤寂和对知音的渴望。

奇树也代表着作者在仕途上的失意。它脱离了繁华的庙堂，只能在孤寂的庭院中自怨自艾，如杜甫《蜀相》中“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”诗人面对蜀相诸葛亮的遗迹，以奇树自喻，表达了对英雄的景仰和对自己怀才不遇的感伤。

四、寄托家国情思

奇树还可以寄托着作者的家国情思。它虽身处庭院之中，却心系天下，如范仲淹《渔家傲·秋思》中“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。”诗人身处边关，以奇树自喻，表达了对家乡的思念和对国家命运的担忧。

奇树也代表着作者对国家兴衰的感慨。它目睹了王朝的更迭和时代的变迁，如欧阳修《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒，在于山水之间也。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。”诗人面对山水美景，以奇树自喻，表达了对时光流逝和世事变迁的感叹。

五、抒发隐逸情怀

奇树也常常寄托着作者的隐逸情怀。它远离尘世喧嚣，在幽静的庭院中寄情山水，如陶渊明的《归园田居》中“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”诗人厌倦了官场的勾心斗角，以奇树自喻，表达了对隐居田园的向往和对宁静生活的追求。

奇树也代表着作者对世俗功名的淡泊。它不慕富贵荣华，只求在庭院中怡然自得，如王维《竹里馆》中“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”诗人隐居山林，以奇树自喻，表达了对清静无为生活的热爱和对世俗功名的不屑。

六、表现闲适雅趣

奇树还可以表现出一种闲适雅趣。它幽静淡雅，为主人提供了一个赏心悦目的空间，如苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》中“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”诗人漫步山林，以奇树自喻，表达了对自然美景的热爱和对闲适生活的追求。

奇树也代表着一种高雅的品味。它不落俗套，独具风骨，如郑板桥《竹石》中“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”诗人以竹石自喻，表达了对坚贞不屈品格的赞美和对高雅情趣的追求。

总结归纳：

庭院中的奇树意象丰富多彩，寄托着作者的多种思想情感。它可以寄寓高洁情怀、象征坚贞不屈、体现孤寂落寞、寄托家国情思、抒发隐逸情怀和表现闲适雅趣。通过这些意象，诗人得以表达自己的所思所想，体现了人与自然、人与社会之间的深刻联系。